小说《猫眼草》后记（陈宣章）按语：我的小说集《花之泪》中，前八篇都是“八股文”，每篇分八节。第九、十篇没有分节。第十一篇《猫眼草》（又名《疯人日记》）本来也是“八股文”。可是害怕第八节中的疯话可能会被网管大人因此而把整篇小说扼杀在摇篮里，所以在发表时隐去了。现在的社会一直强调“民一主”、“自一由”、“博爱”，可是在网上发表言论，却常常因为文章中的“不被允许的文字”，而使文字在发表时立即被扼杀在“产房”里，摇篮也免了。奇怪的是，所谓的“不被允许的文字”常常是莫名其妙的。第八节中的疯话则就更加危险了。曾经有个张志新，因为“攻击”林*的日记，被最亲密的小一姐妹出卖，被判处死刑。为了防止她在临刑时高呼“马列主义万岁！一毛一|泽|东思想万岁!”,而被割了喉咙。现在我把第八节的疯话附在下面，不知道能不能活着出“产房”，与读者见面。（八）今天是典型的黄梅天，刚才还艳阳高照，现在就大雨瓢泼。一会儿，太阳又从云层中露出笑脸。天气如此捉摸不定，我们只能在家不出去了。爸爸已经出院，生活已经能够自理。我们也回到自己的住处。她去上班了。我还是上网。自从上网，看到了各种文章。有时想想，很奇怪的。那些医学权威之间，甲说朝东，乙说朝西，叫人不知所措。有些文章，仔细想下去，却可以得出相反的结论。这是胡思乱想吗？我常常糊涂了。是不是以前长期服药造成的？我也搞不清楚。我也不去与别人争论，只是写下来，日久天长之后，看一看到底怎幺一回事。社会“冒进”了，就要退回去。不是“复辟资本主义”，而是退到“社会主义初级阶段”。资本主义和社会主义，两者究竟有何区别，我也搞不清楚。有人说：“资本主义和社会主义的区别在于生产资料所有制，前者是私有制，后者是公有制，包括全民所有制和集体所有制。”八大之前的社会主义三大改造，消灭了生产资料私有制。可是，据说国家贫穷的根源竟然就是公有制造成的“大锅饭”。于是，曾经被打成“第二号这个赫鲁晓夫”者就成了总设计师，搞“改革开放”，发展生产。现在，中国经济地位是世界第二，但是人均收入仍然很低。国民经济翻十番容易，人民币面值也翻十番，现在分币无人要，一角硬币掉在地上也懒得弯腰去捡。GPT、CPi、富翁榜、职工工资、最低工资、在贫困线以下的国民数量、每年被处分的一党一员干部数量……都在跑道上。遥遥领先的一直是CPi。以前平均工资是两位数，学徒满师的工资才30多元（有地区差）。现在，深圳最低工资是1350元。物价呢，一直在高空飞翔。曾经看过一篇文章，说宋子文任国民zheng府行政院院长兼财政部长、外交部长时，国有资产占全国的3/4。宋子文称当时的国家为统制经济。难道，当时也是社会主义国家？可是，蒋介石对共产主义是恨之入骨的。《邓|小|平文选》第三卷，第110页：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什幺新的资产阶级，那我们就真是走邪路了。”对于“现在社会是否存在两极分化”的问题，仁者见仁智者见智。仁者坦然，智者痛苦。巨富者心安理得，贫困者迷茫挣扎。而我则莫名其妙：现在究竟是什幺主义社会？1980年、1990年版的100元人民币，已经不多见了。据说：1980年版的100元人民币已经值3000元一张、1990年版的100元人民币也值300元一张。后来出了新版100元人民币，只有一毛一的头像。网上有面值500元的人民币图像，而被“辟谣”了。中国人喜欢搞里程碑。七大时，刘搞了个“一毛一|泽|东主义”。一毛一说，不能与马列并立，改为“一毛一|泽|东思想”。后来就有了个什幺理论。据说，又后来想搞一个什幺体系，但是夭折了。大概与面值500元的人民币一样，不合时宜。曾经被捧为金科玉律的“发展是硬道理”，现在也提倡“科学发展观”了。现在提倡“和谐社会”，大概是因为社会不和谐吧。按照唯物辩证法，矛盾是普遍的。对立统一，统一是暂时的、局部的、相对的，对立（不一定是“对抗”）是永久的、全面的、绝对的。问题是不和谐越来越严重罢了。国民人均收入在增长。其中，增长最迅速的是富豪们。一年中，新生了多少个亿万富豪、千万富豪？富豪榜上，他们的资产是怎样增长的？穷人们的收入就被富豪们平均上去了。一面是深圳富士康十连跳事件。一面是：媒体曾经报道过，南京一家用真金白银装潢的餐馆，一盘鲍鱼就是20万元，而且这家餐馆生意兴隆。北京银行上市时，媒体揭露：有一批娃娃大股东，有名有姓，有具体股票数。是啊！我的财产，将来也会转移到儿女的名下。我俩都是独生子女，可以生两个孩子。奇怪的是：《婚姻法》新解释竟规定：男一方的婚房，女方没有份。那幺，女家的家具、家用电器等等男一方也没有份，不要使用。这种婚结得莫名其妙。人的瞳孔一旦变成方形，事情就变得千奇百怪。财宝的改名，因为她已经成年，公安局不予以接受。如果改名，以前的一切档案、资料、信息统统要改。是呀，取名也要费心思的。我们的孩子，将来一定要取个好名：既不容易重名，又不俗气。财宝说我：“你自己是个亿万富豪，却要对社会说东道西，真是个疯子！”是呀，自己是个什幺并不重要，问题是信仰！曾经有个彭湃，出生于广东海丰县有名的大地主家庭。他自述家况是：“被统辖的农民男一女老幼不下千五百人。我的家庭男一女老幼不上三十口，平均一人就有五十个农民做奴隶。”但以救国救民、变革社会为己任的彭湃，最终却背叛了自己的家庭，领导农民同地主阶级做斗争。为此，家里人痛呼“祖上无德”，骂他为“逆子”。据彭湃自述：“除了三兄五弟不加可否外，其余男一女老幼都是恨我入骨，我的大哥差不多要杀我而甘心。”为怕他“败家”，家中兄弟分产自立。彭湃就此把自己分得的田契亲自送给佃户。佃户不敢要，他就把佃户们召到自己家里，当众将田契全部烧毁，并宣布：“日后自耕自食，不必再交租谷。他是中国共|产|一党一早期农民运动的主要领|导|人之一，海陆丰农民运动和革命一根据地的创始人，被一毛一|泽|东称之为“中国农民运动大王”。
也许有一天我也会这样做，而被妻子说成是一个真正的疯子。