楔子 吴丝蜀桐汉女愁，泥胎木偶裂箜篌
一点烛光幽微，隐隐勾勒出大殿轮廓。案后莲台供奉着两尊神像：乾达婆女像头梳七朵螺纹髻，颈挂璎珞项圈，怀抱古琴呈弹奏状；紧那罗王像趺坐于地，戴毗卢帽、着郁轮袍，膝上横一锦瑟，垂头侧首，十指按弦，呈侧耳倾听状。
此刻，“砰”的一声，灰尘腾起，一人被摔到香案下，周身绑缚宛若大粽子。四个人影各持寒光凛凛的兵刃，呈扇形缓缓逼近。那四张面孔隐藏在明暗交织的光影中，仿佛都涂了层釉彩，斑驳且狰狞。
一个哑嗓子道：“王乐禅，交出《郁轮袍》就饶你不死，否则……”
其他人也跟着“嘿嘿”狞笑起来，直如壁画上的群魔。
地下被缚着的王乐禅沉默片刻，缓缓道：“事到如今，我便说了吧。其实《郁轮袍》并非你们所想的神曲，而是不祥魔曲。我祖上王维摩诘公夜梦乐神乾达婆女，授之神曲，以一首《郁轮袍》技惊四座，博得玉真公主青睐，大魁天下。但是没想到，后来玉真公主对他钟情，想纳为面首。摩诘公生性高洁，岂愿入幕为宾，于是断然拒绝，不久便被外放。
“摩诘公悲痛之余，饮酒大醉，誓要焚琴绝唱。诡异的是瑶琴抛入火盆数十次，皆点不着。摩诘公酒意阑珊，沉沉睡去，不料再次梦到乐神，梦中摩诘公向乐神诉苦：‘我于琴道，奉若神明，自以为天籁之音，不敢亵渎。谁知这琴道中也并非净土。为何想焚琴罢手还不能？’乐神道：‘琴本无罪，罪在人心。是以有正声雅音，也有靡靡之音；有黄钟大吕，也有亡国之声。其实《郁轮袍》又叫《七情六欲咒》，最神奇之处却是每人心情不一，弹奏出来的效果便不同，喜可成喜乐，怒便是杀人魔曲。你若有心，何不杀人取命，涤污荡浊，还天下一个极乐净土？’
“摩诘公醒来，回想梦中情境，本来不信。谁知一次席间，遇一贪官乞曲，摩诘心中郁怒地奏了《郁轮袍》，不想果然奏出了乾达婆之怒。那贪官听着听着，忽然口鼻喷血，暴毙而亡。捕头仵作查不出死因，只能以意外结案。摩诘公却知其人必是自己琴声所杀，他生性醇厚，斋僧信佛，哪敢杀人，是以封琴毁谱，不再演奏《郁轮袍》。所以《郁轮袍》便如嵇康的《广陵散》般，早成绝响。”
王乐禅又道：“我王门家风信佛斋僧，淡泊高远，我之所以结交各位兄弟，号称辋川五友，不过是琴瑟相和，引为知音之故。各位若是想得神谱作恶，那只是痴心妄想。”
一个粗犷声道：“姐夫，老大一直是直肠子，从来不说谎话，俺看不会骗我们。我们已经学了他的琴技了，还要……有点……”
一个阴恻恻的声音道：“乐禅大哥，我祖上是刑官，一双手曾令无数罪犯生不如死。传到我这辈上也没丢了吃饭的家什，你要不要也尝个鲜？钝刀凌迟、活扒皮、挖眼刖足……你选哪个？”说着，“哗啦”一下，抖出一面皮夹，上面插满各式狰狞刑具。
王乐禅生不禁心寒股栗，微微一顿，叹道：“好吧，我只知道《郁轮袍》曲谱被祖上封在梵天宝盒内，藏与这乐神庙中。至于哪里，祖上曾留有遗言，弹奏一曲《雨霖铃》，同音相应，梵天宝盒自会出现。”