老刀一人过日子，快三十的人了，一间草房就是他安身立命的地方，身边的宝贝活脱脱的就三样，一把锯镰刀、一把镰刀、一把斧子，锯镰刀用来割稻、割麦，镰刀用于砍草，斧子大多用于劈柴等零碎活儿。三把刀就放在他的破床边，有时放在枕边，陪着他度过一个个漆黑的夜晚。刀用长了，往往会玩出些花样来，割稻、割麦自不用说，老刀的花样在于抡圆了镰刀，百步之内命中所有的目标，起先练着玩儿消磨时间，到发现了身边奔过的兔子、野鸡等野物时，本能地抡了过去，又实实在在打中有收获时，老刀练得更勤了，一天不练心中似乎就少了一块不得安宁。
日脚赶着日脚，有一天日本鬼子突然占领了土街，炮楼立在了村东头，和村西头老刀的住房不远不近地相对着。有些日子老刀心中乱糟糟的，晚间练刀的地点由野外，搬进了自己的破房里，呼喊声也低低地压着，准头也差了些。
又到了午季麦收季节，小翠挺着大肚子来找老刀，老刀自是二话没说，跟着小翠去了。那天老刀的心慌慌的，麦子割得七零八落，东丢一簇、西留一棵，引来了田老七狠狠的责骂，咬着牙要扣老刀的工钱。老刀强按着心慌，少有地直起腰，看着远处的炮楼发起呆来，气得田老七又是一顿劈头劈脑的数落。到了晌午真的出了大事，小翠在家被人糟蹋了，快临产的肚子被剖了个大口子，成形的孩子和一摊鲜血夹杂在了一起，小翠的双目圆睁，掰开她紧捏的双手，一颗日本军装的纽扣被深深地掐进了肉里。“日本人干的”，一口热血从老刀的口中喷出，田老七早昏了过去。
小翠惨死的那天夜晚，黑暗，四处浓密，见不到半点星光，土街的天空充斥着血腥味。到了半夜，炮楼四周响起了炒豆般的枪声。到了早晨才听说，三个站岗的日本鬼子被杀了，武器是一把锋利无比的刀子、一把锯镰刀、一把斧子，分别命中鬼子的脖子、太阳穴、后脑勺。
老刀从此没了音讯，只是在麦收、割稻时还有人时常提到他，说他姓黄，他的姓是黄帝封的。
木匠童大
方圆几十里内就一个木匠，手艺不咋的，却吃得开。一把斧子东砍砍、西砍砍，一年的吃食就不愁了，多少还有些节余，老婆孩子就比别的人家活得光鲜。乡里人对木匠另眼相看，少不了他，箍个粪桶，圆个锅盖，做个箱子，叉个凳子，甚至临了送终打口棺材，木匠的锯锯、刨刨、砍砍、凿凿，时而会在不大的村落里搞出些响动来。
如此木匠童大在村子里就是个人物了。说不上他的劲头，蔫蔫的，半天说不上几句话，人却长得精神，有一把子蛮力。乡村的木质大多是坚硬的，檀树、梨树、棠梨子、老榆，斧子砍去留下了白迹子，再用力，说不定斧子就卷口了，“呼呼”地拉派派地落成了，李姓人家却挑起了童大的毛病，非说童大叉的八子隼没对好、对实，童大一百个解释也不起作用，连说，工钱不要了。李姓人家不饶，工钱不要也不行，房子有个三长两短，必找他一家老小算账。童大没有办法，就在李姓人家大宴宾朋时，找了架梯子，爬上他尽心尽力叉的八子上反复检查，一脚踩空栽了下来，正正地落在了刀刃朝上的斧子上，鲜血溅淋，在猜拳、喝酒的喧闹中离开了人世。
童大的坟萋萋地长满了野草，待许多年后，村子整体拆除时，李姓人家的三间砖瓦房还好好地长在那里。童大家人为童大迁坟，李姓人家也在忙着拆除房子。村里人恋旧，旧家具不忍舍了，搬家时，还有人抬着家具，时不时念叨，这家具是童大做的。
童大手艺不精，做出的东西却实诚，可传代。