邓拓（1912-1966），原名邓子健，邓云特，笔名马南（cun）等，福建闽县（今福州市）人。我国著名的新闻家、政论家，历任《晋察冀日报》社社长、新华通讯社晋察冀分社社长、《人民日报》社社长、中共北京市文教书记兼《前线》杂志主编等职。其为《北京晚报》的《燕山夜话》，《前线》杂志的《三家村札记》等专栏撰写的杂文，具有较高的思想性和艺术性，深受读者欢迎。
据邓拓后人回忆，邓拓在生活上从无奢求，几乎把全部积蓄都用在了收集古画上。在他的办公室里，总是悬挂着收藏的古字画。由于邓拓对古字画甚为痴迷，妻子丁一岚甚至一度戏谑他说：“以后你索性前后披挂上古画为衣吧！”
有一年夏天，邓拓听荣宝斋的许麟庐说，几天前一位四川来的老先生拿着一幅苏东坡的手卷——《潇湘竹石图》去故宫询价，准备转让，“故宫的鉴定专家说那幅画是赝品，收藏人十分生气，携画而去”。
听罢许麟庐所言，邓拓急忙托许麟庐帮他打听收藏人的下落。不久，许麟庐即带着《潇湘竹石图》的收藏者来到邓拓家中。“邓拓接过画卷，走到案前，展开全图。只见画面上一片土坡，两块怪石，几丛疏竹，左右烟水云山，渺无涯际，恰似与潇水相会，遥接洞庭，景色苍茫，令人心旷神怡，隽逸之气扑面而来。”据记载，苏轼流传在世的画迹仅《枯木怪石图》和《潇湘竹石图》两幅，而《枯木怪石图》已于抗战时期流失到了日本，这更促使邓拓愈发重视《潇湘竹石图》的珍贵价值。
审视良久，邓拓对这位收藏者说：“你这幅画我也不能辨别真伪，但从目前情况来看，这幅画的珍贵是毋庸置疑的，很有研究价值。”闻听此言，收藏者很受鼓舞，遂要价5000元。邓拓当时手头只有几天前从《北京晚报》预支的《燕山夜话》的2000元稿费，他想都没想，当即就把这2000元给了这位收藏者。第二天，邓拓又请荣宝斋的师傅来家中，从他的个人收藏中挑走14幅画，凑齐3000元后才全部付清画款。
“收藏了《潇湘竹石图》后，为了研究和考证，邓拓从历史博物馆借来历代丝织品的样标，用放大镜细心观察、分析历代丝织经纬的特点；同时也大量查对苏东坡不同年代的书法作品，潜心琢磨苏氏的用笔特点，广读苏东坡所用的金石印鉴，对这幅画进行了深入细致的研究考证。”半年后，邓拓终于得出结论，这幅画确是苏轼真迹。他把研究结果写成了《苏东坡潇湘竹石图题跋》一文，连同画卷以“左海”笔名发表在1962年第6期《人民画报》上。此外，邓拓还刻了一枚“苏画庐”的闲章，以示自己收藏到这幅珍品的欣喜之情。
邓拓收藏苏东坡《潇湘竹石图》的消息不胫而走，一些老同志、老画家朋友都登门前来观赏。然而，与此同时，一些别有用心的人也开始散布流言，说邓拓收藏苏东坡的《潇湘竹石图》，是与国家收藏工作抢购文物，是玩物丧志，一时间闹得沸沸扬扬。有鉴于此，1964年秋，邓拓请许麟庐同他一起花费了几天时间，把自己收藏的古代绘画全面地进行了一番鉴选，精选出145件佳品，其中包括苏东坡的《潇湘竹石图》，盖上自己的收藏章，经当时中国美协秘书长华君武联系，全部无偿捐献给了中国美术家协会。
但不久后“文化大革命”的浪潮席卷中国大地，邓拓由于撰写《燕山夜话》《三家村札记》被诬陷为“反党、反社会主义的黑帮分子”。为表明对党的忠诚，证明他的清白，邓拓选择了以死来做最后的抗争。而随着邓拓的罹难，从1964年直至1981年，他捐献的这批古代书画作品也在尘封中度过了17年。
此后，一直到1979年，邓拓的冤案才得以平反。针对“文革”中对邓拓无私收藏活动的中伤、诬陷与谩骂，在邓拓夫人丁一岚的主张下，1981年12月19日，中国美术家协会举办了“邓拓藏画、书法展”，第一次向世人展示了这些宝贵的文物。
选自《文史博览》2013.12