倪萍对于广大观众来说，并不陌生。尽管她早已离开了央视主持人的岗位，成功转型成了一名影视演员。但让人们印象深刻的，还是作为主持人的倪萍。关于倪萍的主持风格，人们说的最多就是“煽情”。“煽情”是一种风格，一种技巧，更是一种制作的需要。“煽情”本身没有错，但当这种技巧被过分的使用，甚至是无节制，无休止的滥用，就不是那幺的讨巧了。
感受到观众“审美疲劳”的倪萍，选择了离开。但“煽情”的主持风格却在央视得以延续。在倪萍之后，央视最“煽情”的主持人非朱军莫属。甚至有观众把朱军誉为“男版倪萍”！
出身演员的朱军对“煽情”技巧的运用，可以说到了炉火纯青的地步。如果你长期关注《艺术人生》的话，你就可以发现朱军总能挠到嘉宾的痒处。无论面对的是企业家，体育健儿，还是娱乐明星。朱军总能通过一张老照片，一段视频，来帮嘉宾找到回忆。每当钢琴响起来的时候，嘉宾往往情难自已，而台下更是一片掌声。
技巧的纯一熟运用，嘉宾的默契配合，使得节目录制现场往往都在朱军的掌控之中。但是，香港的周润发却打破了朱军的金身。他以“孔子”的名义，“娱乐”了朱军一把。“娱乐”原本稀松平常，但因为被“娱乐”的人是鼎鼎大名的朱军，以“娱乐”别人而着称的朱军，就有些不寻常了。这样的娱乐新闻，自然是网媒的一宠一儿。一时间，朱军“下跪”，朱军母亲设计的“国际名牌服饰”，以惊人的速度在网络上传播。相关方面觉得有点失控，纷纷出来澄清。正所谓“欲盖弥彰”，读者和观众有自己的解读。
不过，个人觉得发哥并非有意让朱军难堪。出现这样让人哭笑不得的场面，追根溯源还是文化的差异。大家知道，香港虽然回到母亲的怀抱十多年了，但西方文化对香港市民所形成的影响，以及香港本土文化的特点，对年龄稍大的市民的影响，不是一下子能够消除的。而大一陆虽然改革开放了三十多年，但大多数人的思想还是趋于保守，传统。当这样两种文化碰撞在一起，难免会有一些误会。举个简单的例子来说，周星驰的“无厘头”风格很能惹人开心，但在现实的生活中去模仿的人却很少。而发哥“叼牙签”耍酷的标志性*举动，甚至是风一流倜傥的“赌神”造型，却实实在在的风一靡一一时。
用发哥的话来说，自己只不过是想搞点气氛。而这种“搞法”，在香港或者台湾的综艺娱乐节目里司空见惯。如果，发哥“娱乐”的是吴宗宪，我想也不会掀起轩然大一波。但凑巧的是，故事发生在内地，又恰巧是内地综艺一哥，而且最要命的是“下跪”的风格！
相比水均益的《高端访问》或者杨澜的《杨澜访谈录》站在高端，《艺术人生》是一个相对平民化的节目。对于平民或者草根观众来说，专业性*东西过于晦涩，但情感却总是相通的。于是，朱军选择了“煽情”的风格。他通过和嘉宾一起回顾人生中平凡而又隽永的时刻，反刍生活中琐碎但却难忘的点滴，找到嘉宾和观众心灵之间的契合点，从而达到共鸣。但无论观众怎样平民、大众、草根，也不管采用何种风格，《艺术人生》毕竟是一档访谈类的节目。从这个意义上来讲，访谈节目最起码的规则还是要遵循的。这就好比新闻类的节目，无论是美国的CNN，还是日本的NHK，在新闻的选择上可能有差异，但做新闻的最起码的原则是一样的。
“下跪门”刚一出来，央视就立即澄清说，这一切都是“策划”得结果。如果真是“策划”的话，那幺在业内处于垄断地位的央视竟沦落到要靠如此“下作”的手段，来提起观众对一个已经过气的，即将面临淘汰的节目的关注是不是太悲哀了？而且《艺术人生》的观众，来到现场或者守候在电视机旁，期待的决不是这样一种经过“策划”了的，不伦不类的“搞笑”！
当然，也不排除央视纯粹的“舍己为人”。为谁呢？自然是为了胡玫执导的史诗巨制《孔子》。据说快要上映了，上映之前总要搞一点噱头。也就是所谓的炒作。但堂堂的央视，口碑挺好的一个栏目犯得上为此糟践自己吗？
此外，还有一种可能，那就是《艺术人生》本身已经导致了观众的“审美疲劳”。为了收视率，栏目组有意识对节目的内容和形式作出的一种大胆而又前卫的探索。对于这样一个小插曲，网民们各有褒贬。但我还是挺佩服朱军的。毕竟，他牺牲“个人形象”，对节目制作做了一次有益的尝试。
关于“下跪门”的争论，也许还要在网络上热闹一阵子。但毋庸置疑的是，朱军，这位被誉为“男版倪萍”的主持人，正在悄然迎来自己职业生涯的另一个高|潮。