说说民主

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说说民主
2017-04-26 11:27:55 /故事大全

当我说民一主这个词的时候,说句实话,我并没有新的说辞或者说新的发明,不过是把别人的玩剩的思考材料输入到自己的脑子里,经过自己的分析和辨别,说出一番理解而已。而且,我也是随意说说,不打算弄得成为一篇论文,四处引经据典,以证说法,或者把陈旧的废话置换一些新词冒充了不得的大发现,俺还没有那幺无聊,也就是说,想到写到,世界上没有新鲜事,俺就说那过去的事吧。

说到国家,权力成了它居于其上的不可分离的内中物,按教科书上的意思说,国家就是权力统治的机器。你看,权力是国家的主心骨,那是一种从皇帝总统主席到底下奴才市民人民的刚性*结构体系。历史就是这样的,现实本身也差不离。就好比说,天下乌鸦一般灰,几乎没例外。似乎这个世界的思想界没有别的想法,而只有权力的拥戴者和破坏者这两种势力存在的思想囊括了一切,好像一种金刚铸成的铁笼,大家都在这铁笼里崇拜着马克思,黑格尔,卢梭等等的伟大思想巨子,做着改天换地又重来或者修修补补的工作,正如十九世纪的科学界把牛顿视为天神一样,如果不是爱因斯坦拿了通火钩那幺一一捅一,还真就是早早晚晚满大街都是牛顿的语录或虹彩宝书了。

好在现实历史是生着两条腿往前走的,至于走到何处去,那只有鬼知道暂且不理。我想说的民一主是苏联大集一团一崩溃时期发生在波兰的思想运动,一个叫“一团一结工会”组织为了对抗外来的苏联极一权而在世界上首创的民一主运动。这个运动的精妙意义在于否定了历史的惯性*,即用一种权力暴力地取代另一种权力,比如苏联的极一权就是沙皇极一权的替换者。

这一运动的组织者和发动者是波兰的知识界精英,可以算得上是人类历史上最优秀的精英知识分子,代表人物是:米奇尼克。原来一团一结工会的主席瓦文萨是这一运动最风光的政治家和组织者,可后者在民一主选举中利用一团一结工会的声望为自己的总统竞选大作广告,背弃了组织原则而谋取自己的私利和权威,因而受到米奇尼克在内的知识分子的激烈抨击,最后,在竞选连任时被选民抛弃,孤独而寂寞地回到原来的工厂做工,从此一蹶不振。

这一运动在世界政治史上影响巨大,不但震惊了美国西欧社会各界,社会主义阵营也深受刺激。具体的内容有兴趣者可以去收罗下载这方面的历史材料,我不想说得具体详细。米奇尼克是一个勇敢的思想者,他对苏联极一权政治深恶痛绝,对波兰的统治者依附于苏联的极一权控制整个波兰社会的现状屡有冒犯,被当局关进监狱无数次,常常是关几个月或几年一出来没多久就又关进去,在这种磨难中,他的思想却日益进步和成熟,坚定了自己改变极一权统治的强烈愿望。

历史是人创造的,每个人都有创造历史的机会和能力。波兰的知识精英认识到权力本身就是fu败的源泉,为人民谋求解放和权利的权力者总是难以兑现其承诺,而必将收回属于人民的权利。重要的是,必须强调人是公民,拥有自己的权利,可以靠自己的力量去改善社会而不是祈求极一权者大发善心。为社会做出自己应有的贡献是每个社会公民的基本权利,公民的行为就是要为改善社会的福利而尽力,这是一种自下而上的改变,颠覆了曾经的极一权社会自上而下的改革方式。它不反对权力统治者对社会所做的有益有利的事,而是反对它的盲目专权和权力fu败,反对一切特权思想和行为。这一运动在波兰获得了一定的成功,把后来的极一权者瓦文萨赶下台。

我阐述这一历史思想运动的目的不是把自己的希望拔高,而是觉得这些思想新鲜奇特具有永恒的价值,当我们对现实不满的时候,当我们为一些复杂的思想纠缠不清的时候,当我们对现实和未来绝望的时候,历史上有一个波兰犹太思想家米奇尼克指出了一条一点也用不着绝望和灰心的道路,那就是从一个公民的本分做起,成为一个现代公民,不要寄希望于那些权力的霸主们,这个世界不是永远属于他们的,而是属于全体公民国民的,每个人都应该从自身做起,为社会的福利,为社会的改善而努力,这是做你自己的事,为你自己,为你的朋友,为你生活的社区和地域,最终为了整个国家和人类,做一个现代公民,改变这个世界,这个处处极一权,处处皇帝,特权者和暴富者鱼肉的世界!

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